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詩禮傳家 可安天下
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詩禮傳家 可安天下

2019/6/27 17:01:39    來源:內蒙古電力新聞中心    (作者:王魯堯)

    詩禮傳家,謂以儒家經典及其道德規范世代相傳。儒家將修身齊家作為治國平天下的基礎,家治則國治。《大學》云:“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”;“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”詩禮傳家,不名則利,無人能以袖手安常。人說腹有詩書氣自華,那么腹有詩禮足可安天下。
     子曰:不學詩,無以言。五千年中華文明,三千年文化傳承。老祖宗留下的那些詩詞歌賦,讓我們不僅談吐芬芳,還可落筆有神,靜若處子談古論今,動如脫兔不離六藝。從春秋私塾起,經隨科舉,歷八股文,到如今大學之道,炎黃子孫從未忘記過“學詩”。凡心懷夢想之輩,必向往詩書禮易之芬芳。那么,不學詩者何如?謂劉關張桃園三結義,關二爺拱手道:但憑驅使,絕無二心;終身相伴,生死相隨;有渝此言,天人共戮之。三言下訖,字字鏗鏘。諸位可知那莽夫張飛說甚?接連三個:俺也一樣!為后人所笑也。這便是所謂的“不學詩,無以言”,武圣關公尚讀《春秋》,我等自不可棄書妄論。
     子曰:不學禮,無以立。自周始,六藝便廣為貴族傳承,其一為禮。《管子·牧民》所謂“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱”正是如此。口吐污穢,行為失禮者三代之后富貴不復,但談吐芬芳,身隨禮成者當下立得旁人尊重,自古如此,放之四海猶如是。歷經幾千年風雨后我中國仍然雄踞東方,與世世代代以禮相傳不無關系,這也是我中國與西方國家最大的不同之處——西方無法找到與“禮”對應的單詞。這是何等的自豪啊,我等華夏子孫可以生在這樣一個禮儀之邦!所謂道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上 下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。從個體到國家社會,禮是規矩,是準則。人而有禮,身清氣正;國而有禮,威震環宇。《曲禮》曰:鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?
     以詩輔言,以禮傍身,詩禮傳家可安天下。
    (作者單位:鄂爾多斯電業局 )
  

 

(作者:王魯堯)
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